法話

(ろく)(りゅう)

(ほう)()

(さい)

(ほう)()

(じゅう)(ばこ)(はし)()(かた)(()()(くん)(りゅう))』

(じょう)()(しん)(しゅう)(ほん)(がん)()()(西(にし)(ほん)(がん)())の(きょう)()(きょう)(がく)()(どころ)に、()()のコザ(ざん)(きゅう)(よう)()(かい)()は、ハワイから(おき)(なわ)にあって、(ねん)(ぶつ)(そう)(ぞく)()()(もう)()げてきました。

これは、(おか)(やま)から(おき)(なわ)にあって、(せん)(だい)(ちち)(ぜん)(じゅう)(しょく)(どう)(よう)です。

また、コザ(ざん)(きゅう)(よう)()は、(おき)(なわ)()(ゆう)(かん)(しゅう)()(とく)()()づけ、()(いき)()()(だい)(かた)(がた)(そっ)(せん)して、(わか)(もの)(たち)(とも)に、その(ぶん)()(じゅん)ずる()(ほう)()(けい)してまいりました。

ここに、(しょう)(しょく)も、(せん)(じん)(なら)い、(きょう)()(きょう)(がく)()(とく)(こころ)(かて)として、()()()()()(ぶつ)(ねん)(ぶつ)(もう)()げつつ、(しょう)(じん)(しょう)(がい)であろうと(けつ)()するものです。

さて、(おき)(なわ)では、(ほん)()(こと)なり、(ぶつ)(だん)(はか)などで、(じゅう)(ばこ)()(もつ)する(かん)(しゅう)があります。

(いっ)(ぱん)(てき)(じゅう)(ばこ)(そう)()ありませんので、(わたし)(たち)(そう)(ぞう)(かた)くない、あの(じゅう)(ばこ)です。

(じゅう)(ばこ)()(かた)、つまり、()(もつ)()(ほう)には(いち)(ごん)あるのですが、そこに()(ずい)する(はし)()(かた)にも、()(ほう)があることはあまり()られていません。

(こん)(かい)は、その(はし)()(ほう)について、(せつ)(めい)させていただきたいと(おも)います。

()(ほう)といいますか、()(きた)りといいますか、(きょう)()(きょう)(がく)ではありませんので、(こだわ)りと(ひょう)(げん)するのが、(てき)(せつ)ではないかと(おも)います。

(おも)だったものを3(てん)ほど、(しょう)(かい)させていただき、(しょ)(せつ)ある、その()(ゆう)(とも)に、(かんが)えていきたいと(おも)います。

1、『()(ばし)』・『(おもり)(ばし)

この(はし)()(かた)は、(ごう)()(てき)であるといいます。

(じゅう)(ばこ)(ちゅう)(おう)()せる()(かた)ですが、(つう)(じょう)(はし)(さき)が、(ひだり)(がわ)()きに(たい)して、(みぎ)(がわ)()きになるのが(とく)(ちょう)です。

(わたし)(たち)()(かい)イチミ(今生)(かた)(がた)()()がるのではなく、()(じん)(さま)()(かい)グソー(後生)(かた)(がた)()()がるためであると、(ほう)()などの(けい)(けん)(おお)()まれた(かた)(がた)(せつ)(めい)されています。

だから、(はし)(さき)(ぎゃく)になるというわけです。

(はし)(じゅう)(ばこ)()せるので、『()(ばし)』との(めい)(しょう)は、(よう)()()(かい)できます。

(いっ)(ぽう)、『(おもり)(ばし)』とは、これも(おき)(なわ)()(ゆう)(かん)(しゅう)として、(じゅう)(ばこ)(ちゅう)(おう)()せるウチカビ(打紙)というカビジン(紙銭)(さい)()が、(ふう)()などで()ばされないように、(はし)(おもり)(だい)(よう)として()せることに()(らい)するといいます。

(はし)(じゅう)(ばこ)(ちゅう)(おう)()(よこ)()()(ゆう)は、(おき)(なわ)(さい)()であるサン()グシチ(五七)(ひょう)(げん)しているといいます。

その(さい)()が、(すすき)でできていることから、()(もの)()(もの)で、マジムン(魔物)ヤナムン(嫌物)()(はら)(だい)(よう)として、(はし)()()てているのだとか。

サン()グシチ(五七)があると、()(もの)(くさ)りにくいという(かんが)(かた)(へい)(よう)している(てん)も、(げん)(だい)(わたし)(たち)からして、(じつ)に、(きょう)()(ぶか)()(ほう)であると(おも)います。

2、『(はい)(ぜん)(ばし)』・『(しょく)()(ばし)

この(はし)()(かた)は、(にち)(じょう)(てき)であるといいます。

(まえ)(じょく)という、(ぶつ)(だん)(つくえ)(たい)する(せん)(もん)(てき)(めい)(しょう)があります。

(おき)(なわ)では、この(まえ)(じょく)のことをメージュク(前卓)といいます。

(かん)()(ひょう)()は、(まえ)(じょく)(どう)(よう)です。

(じゅう)(ばこ)()(もつ)する、メージュク(前卓)(うえ)()せる()(かた)ですので、『()(ばし)』・『(おもり)(ばし)』のように、(じゅう)(ばこ)(ちゅう)(おう)には()せません。

(じゅう)(ばこ)(した)()く、このような(ひょう)(げん)()(かい)しやすいかと(おも)います。

この()(かた)が、(にち)(じょう)(しょく)()(はい)(ぜん)()(ほう)(いっ)(しょ)であることから、『(はい)(ぜん)(ばし)』・『(しょく)()(ばし)』の(めい)(しょう)になったといいます。

(わたし)(たち)と、(どう)(よう)(はし)()(かた)(せん)(たく)することにより、()(じん)(さま)()(ぢか)(かん)じられるようにとの()(けい)(ねん)()められているのでしょう。

3、『(なな)(ばし)』・『()(ばし)

この(はし)()(かた)は、()(しき)(てき)であるといいます。

(じゅう)(ばこ)(みぎ)(うえ)(かど)(ひだり)(うえ)(かど)のいずれかに、(はし)(なな)めに()せるため、『(なな)(ばし)』の(めい)(しょう)になったといいます。

また、(じゅう)(ばこ)(うえ)には()せず、(そく)(めん)()()ける()(かた)から、『()(ばし)』の(めい)(しょう)になったといいます。

(なな)(ばし)』・『()(ばし)』は、(なな)めに()せる、()()けると、()(しょう)(はし)()(かた)(そう)()がありますが、(そう)(ほう)とも、(せん)(たく)する()(ゆう)として、()(かく)(じゅう)(ばこ)(かど)()とす()()で、(はし)(なな)めに()いたり、(はし)()()けるといいます。

ここから、(かく)(だい)(かい)(しゃく)として、()(かく)(かど)()として、(まる)(かたち)(ちか)づけることは、(まん)(げつ)(ひょう)(げん)して、()まるところ、チータチ(旧暦一日)ジューグニチ(旧暦十五日)(じゅう)()()()(らい)するともいいます。

このことは、ヒラウコー(平御香)タヒラハン(二枚半)という15(ほん)ウコー(御香)ムーチジュー(餅重)(しろ)(もち)15()にも(かん)(れん)するといいます。

()(ばし)』・『(おもり)(ばし)』・『(はい)(ぜん)(ばし)』・『(しょく)()(ばし)』・『(なな)(ばし)』・『()(ばし)』、(おき)(なわ)では、(ぞく)に、()(いき)(せい)(ひょう)(げん)しますが、(はし)()(かた)(ひと)つをとりましても、このような()(いき)(せい)()(てい)(せい)があるということに、()(じん)(さま)()(けい)する、(とうと)(かん)(しゅう)()(きた)りの(おく)(ぶか)さを(つう)(かん)するものです。

(じゅう)(ばこ)(はし)()(もつ)することにより、(げん)(しゅく)()(しき)(ほう)(よう)となることでしょう。

()(じん)(さま)(しの)ばせていただきつつ、()()()(にょ)(らい)(さま)(ぶつ)(えん)(ちょう)(だい)する()()であることを(ねが)ってやみません。

(だん)

(ほう)()

(ぶつ)(だん)(とびら)(かい)(へい)(()()(くん)(りゅう))』

(さっ)(こん)

(おき)(なわ)は、()(せん)(すう)(はい)ですから」

(おき)(なわ)には、(だん)()(せい)()がないですから」

などの()(けん)をよく(みみ)にします。

(いっ)(ぽう)

(ぶっ)(きょう)では、どのように(かんが)えるのですか?」

「うちは、(むかし)から、(きゅう)(よう)()ですから」

などの()(けん)もよく(みみ)にします。

(とう)(いん)()()のみを(かんが)えてみましても、(ぶっ)(ぽう)()(もう)()と、『(おき)(なわ)しんらん(おん)()』に(うた)われた(とう)()からして、()や、55(ねん)()(さい)(げつ)(けい)()した(げん)(じょう)では、(かい)()(ぜん)(じゅう)(しょく)(じん)(りょく)あって、(もん)()(せい)()(かく)(りつ)されている()(いん)(うん)(えい)(じゅん)ずる(おも)いがします。

(もん)()()(すう)(かん)しても、(かん)(しゃ)(あたい)します。

(とう)(いん)にあって、()(いん)(もん)(しん)()(かく)()との(かん)(けい)は、()(じょう)(りょう)(こう)です。

(さん)(ぱい)(しゃ)(そう)(だん)(しゃ)(らい)(きゃく)などに(めぐ)まれて、(ぶっ)(きょう)(じょう)()(しん)(しゅう)(きょう)()(きょう)(がく)(りゅう)(きゅう)(おき)(なわ)()(ほう)(こころ)()(かた)()うこと(しき)り。

()()だけに(とど)まらず、(そう)(しき)(ほう)()などの(ほう)()でも、(どう)(よう)であること、(じゅう)(しょく)(みょう)()()きる()()(おく)らせていただいています。

(おき)(なわ)には、ウグヮンス(御元祖)ブチダン(仏壇)イフェー(位牌)というウチナーグチ(沖縄方言)があります。

(ちょく)(やく)は、()(せん)()(ぶつ)(だん)()(はい)ということですが、()(やく)は、(そう)じて、(ぶつ)(だん)(ひょう)(げん)しています。

(じょう)()(しん)(しゅう)では、()(せん)()という(こと)()()(はい)という(ぶつ)()(もち)いないことが(のぞ)ましいです」

(つた)えますと、(おき)(なわ)では、()(じょう)(おどろ)かれます。

(わたし)(たち)()(きょう)は、ここから(しゅっ)(ぱつ)しています。

()(てい)することから、(ほう)(えん)(ちょう)(だい)するのではなく、(こう)(てい)することから、(ほう)(えん)(ちょう)(だい)する』

(ぜん)(じゅう)(しょく)が、(つね)(づね)、よく(はな)している(かく)(げん)です。

(いろ)(いろ)(かく)()からの(ひょう)(げん)がありますが、このような()(あい)(ぶつ)(だん)(せつ)(めい)(もう)()げています。

(ほん)()(ぶつ)(だん)(おお)くは、(かん)(のん)(びら)きの(とびら)(いっ)(ぱん)(てき)です。

(じょう)()(しん)(しゅう)でも、その(けい)(こう)があると(おも)います。

(おき)(なわ)(ぶつ)(だん)(おお)くは、(ひき)()(とびら)(いっ)(ぱん)(てき)です。

()(たい)(てき)に、(ひき)()とは、(ぶつ)(だん)(しょう)(めん)に4(まい)(とびら)があり、(けい)(じょう)として、ガラス()りの(こう)()()になっています。

この(ひき)()には、(あん)(もく)のうちの()(きた)り・(こだわ)りがあるといわれています。

()(きた)り・(こだわ)りと(ひょう)(げん)しているのは、()(ほう)というほどではないが、(おき)(なわ)(おお)くの()(いき)()(てい)(さい)(よう)されている(げん)(じょう)(はい)(りょ)してのことです。

()()、4(てん)(ぶん)(るい)します。

1、(しゅう)(じつ)(ひき)()(かい)(こう)(ほう)

(しゅう)(じつ)(ひき)()(かい)(こう)(ほう)とは、(ぶつ)(だん)(ひき)()(しゅう)(じつ)()(ゆう)()()せて、(ぶつ)(だん)()けた(じょう)(たい)にすることをいいます。

この()(ほう)は、イチミ(今生)グソー(後生)が、(そう)()に、()()りなく(つな)がり()い、クヮンマガー(子孫)ウヤファーフジ(御先祖)(した)しい(かん)(けい)(ひょう)(げん)しているという(かんが)(かた)(こん)(てい)にあります。

2、(にっ)(ちゅう)(ひき)()(かい)(こう)(ほう)

(にっ)(ちゅう)(ひき)()(かい)(こう)(ほう)とは、(ぶつ)(だん)(ひき)()(にっ)(ちゅう)()(ゆう)()()せて、(ぶつ)(だん)()けた(じょう)(たい)にすることをいい、()(かん)は、(ちゅう)(おう)(もど)()せて、(ぶつ)(だん)()めた(じょう)(たい)にすることをいいます。

この()(ほう)は、(にっ)(ちゅう)()(かん)(つう)1(にち)イチミ(今生)グソー(後生)(きょう)(ゆう)()い、クヮンマガー(子孫)ウヤファーフジ(御先祖)(した)しい(かん)(けい)(ひょう)(げん)しているという(かんが)(かた)(こん)(てい)にあります。

3、()(しき)(ほう)(よう)(ひき)()(かい)(こう)(ほう)

()(しき)(ほう)(よう)(ひき)()(かい)(こう)(ほう)とは、(ぶつ)(だん)(ひき)()(へい)(ぜい)(ちゅう)(おう)(もど)()せて、(ぶつ)(だん)()めた(じょう)(たい)にすることをいい、()(しき)(ほう)(よう)では、()(ゆう)()()せて、(ぶつ)(だん)()けた(じょう)(たい)にすることをいいます。

この()(ほう)は、(へい)(ぜい)は、イチミ(今生)から、グソー(後生)(はい)(えつ)することなく、()(じん)(さま)()(とく)()(けい)して、()(しき)(ほう)(よう)では、イチミ(今生)グソー(後生)が、(そう)()に、()()りなく(つな)がり()い、クヮンマガー(子孫)ウヤファーフジ(御先祖)(した)しい(かん)(けい)(ひょう)(げん)しているという(かんが)(かた)(こん)(てい)にあります。

4、(ひき)()(てっ)(きょ)(ほう)

(ひき)()(てっ)(きょ)(ほう)とは、(ぶつ)(だん)(ひき)()(てっ)(きょ)して、さらに、(じょう)()(しゅう)(じつ)(ひき)()(かい)(こう)(ほう)(てっ)(てい)する(かんが)(かた)(こん)(てい)にあります。

このように、(おき)(なわ)()(ゆう)(ぶつ)(だん)()(きた)り・(こだわ)りには、()(しゅ)()(よう)(かんが)(かた)(こん)(てい)にあります。

まさに、()(いき)(せい)()(てい)(せい)、しいては、()(じん)(せい)にまで(かく)(だい)(かい)(しゃく)されることもあります。

(しょう)(しょく)は、(ぶつ)(だん)(とびら)(かい)(へい)から、(ほん)(ぞん)(むか)える(たい)(せつ)さを()(きょう)しています。

(そう)じて、(たい)(せつ)なことは、(わたし)(たち)が、(ねん)(ぶつ)(ほう)()()(ぐら)しをさせていただくことであり、()(とく)としての(おき)(なわ)()(きた)り・(こだわ)りも、(とうと)(ほう)(えん)(だい)(いち)()であることを(つう)(かん)してやみません。

(とも)

(ほう)()

()()がれていく、「ありがとう」(()()(りゅう)(しょう))』

()(とし)も、お(ぼん)()(せつ)がやってきます。

(わす)れもしない、(へい)(せい)8(1996)(ねん)(なつ)のことです。

(ちゅう)(がく)()(だい)(せん)(ぱい)から、()(たく)(いっ)(ぽん)(でん)()(はい)りました。

(りゅう)(しょう)(いま)(むすめ)()くなった」

()(きゅう)()(しゅ)(しょう)として、(わたし)(たち)(こう)(はい)にいつも(やさ)しく(せっ)してくれたS(せん)(ぱい)(ふる)える(こえ)に、

「ちひろちゃんは、よく(がん)()りましたね」

(わたし)までもらい()きしました。

S(せん)(ぱい)()(さい)には、(ちゅう)(がく)()(だい)から、よく(めん)(どう)()ていただき、30(だい)になった(いま)でも、お()()いさせていただいています。

(とう)()(ふた)()は、(くも)(うえ)(そん)(ざい)

とてもカッコイイ、()(そう)のカップルでした。

(わたし)は、お(ふた)()(した)しかっただけに、(ちょう)(じょ)のちひろちゃんが(びょう)()(りょう)(よう)(ちゅう)だったこともよく()っていました。

ちひろちゃんは、(とう)()(しょう)(がく)3(ねん)(せい)でした。

(ひとみ)がキラキラ(かがや)いた、とてもかわいい(ちい)さな(おんな)()でした。

(かな)しみのお()()にお(まい)りすると、それまで()(じょう)だった(おく)(さま)から(おお)(つぶ)(なみだ)がこぼれました。

(りゅう)(しょう)、ちひろの()(よう)をお(ねが)いね」

そう()って、(わたし)(かた)(なん)()もたたかれるのでした。

S(せん)(ぱい)()(さい)(かな)しみを(さっ)して、その()(おそ)くまで(ひつぎ)(ちか)くで(いっ)(しょ)にお()()しました。

(むかし)()(しょう)からうかがった(うた)です。

(かり)()ノ、(あだ)(はかな)()()レト、(おし)エテ(さき)()ツ、()()(さつ)ナリ(()(ひと)()ラズ)』

(おや)()(そだ)て、()(おや)(とむら)うのが()(なら)いなのでしょう。

しかし、それが(ぎゃく)になり、()(おや)(そだ)て、(おや)()(とむら)うこともあります。

(じん)(せい)()(じょう)(おや)(おし)えて、(さき)()つわが()は、わが()ながら、(とうと)()(さつ)(さま)のようであると()まれたこの(うた)が、(いま)でも(わたし)(こころ)(なか)(のこ)っています。

S(せん)(ぱい)()(さい)は、少し()()かれたのでしょう。

ゆっくりと、ちひろちゃんとの(おも)()(わたし)()かせてくれました。

ある()、ちひろちゃんが(かよ)(しょう)(がっ)(こう)(ぼう)(さい)(くん)(れん)(おこな)われたそうです。

(けい)(ほう)のベルが()り、クラス(ぜん)(いん)()(なん)しながら、(こう)(てい)(しゅう)(ごう)しました。

(せん)(せい)、ちひろちゃんがいないよ」

しばらくして、(しん)(ゆう)のまなみちゃんが()づきました。

みんなは、(いそ)いでちひろちゃんを(さが)しました。

(だい)(じょう)()だよ」

(こう)(てい)(うら)(にわ)から、(おお)きな(こえ)がしました。

たけし(くん)です。

たけし(くん)は、ちひろちゃんを背負(せお)っていました。

(びょう)()がちで、みんなのように(はや)(ある)けないちひろちゃんを、たけし(くん)(やさ)しく()んぶしてくれていたのでした。

たけし(くん)は、クラス(いち)(ばん)(らん)(ぼう)(もの)で、(べん)(きょう)(だい)(きら)いです。

みんなからは、『ジャイアン』と()ばれていました。

たけし(くん)は、ちひろちゃんを()ろすと、(なに)()わずにクラスの(れつ)(もど)りました。

(しょう)(しょう)(べん)(きょう)ができなくても、(おとこ)(やさ)しい(こころ)(いち)(ばん)だよな」

とS(せん)(ぱい)

「あれから、ちひろはね、たけし(くん)のお(よめ)さんになるって、いつも()っていたのよ」

(おく)(さま)

ちひろちゃんは、(やさ)しいたけし(くん)(だい)()きだったのです。

ちひろちゃんのお(そう)(しき)()、クラスを(だい)(ひょう)して、たけし(くん)がお(わか)れの()(がみ)()みました。

「ちひろちゃんを()んぶして、(かい)(だん)()りているとき、ちひろちゃんは、とってもちっちゃいのだなと(おも)いました。ずっと、(だま)ったままだったけど、(こう)(てい)()ろしてあげたとき、ちひろちゃんは、『ありがとう』と()ってくれました。(ぼく)は、ちひろちゃんに()たり(まえ)のことをしてあげただけなのに。とても()ずかしかったけど、でも()()ちよかったです。ちひろちゃんとは、さよならだけど、(ぼく)は、これからちひろちゃんのように、『ありがとう』と()(なお)()える(ひと)になりたいと(おも)います。ちひろちゃん、『ありがとう』」

(わたし)は、たけし(くん)のお(わか)れの()(がみ)に、(そう)(りょ)(たち)()(わす)れて、(なみだ)()まりませんでした。

(ぶっ)(せつ)()()()(きょう)にある、

(しゃ)()(ほつ)(しゅ)(じょう)(もん)(じゃ)(おう)(とう)(ほつ)(がん)(がん)(しょう)()(こく)(しょ)()(しゃ)()(とく)()(にょ)()(しょ)(じょう)(ぜん)(にん)()()(いっ)(しょ)((しゃ)()(ほつ)ヨ、コノヨウナアリサマヲ()イタナラ、ゼヒトモコノ(くに)()レタイト(ねが)ウガヨイ。ソノワケハ、コレラノスグレタ(しょう)(じゃ)タチト、トモニ(おな)ジトコロニ(つど)ウコトガデキルカラデアル)』

()(もん)がとてもありがたく(おも)えます。

S(せん)(ぱい)()(さい)やたけし(くん)が、

(しょ)(じょう)(ぜん)(にん)()()(いっ)(しょ)(コレラノスグレタ(しょう)(じゃ)タチト、トモニ(おな)ジトコロニ(つど)ウコトガデキルカラデアル)』

()(もん)ように、また、ちひろちゃんと(じょう)()(ふたた)()()えることを(こころ)(なか)(ねん)じずにはおれませんでした。

()()がれていく、『ありがとう』。

(はや)いもので、()(とし)のお(ぼん)は、ちひろちゃんの(しち)(かい)()にあたります。

(りゅう)(きゅう)(しん)(ぽう)(しゅう)(かん)レキオ』(へい)(せい)14(2002)(ねん)8(がつ)8(にち)(けい)(さい)

(おや)

(ほう)()

『500(えん)と100(えん)と10(えん)(()()(りゅう)(しょう))』

(おん)()である、F(せん)(せい)(こう)()(かん)(めい)して、(わたし)(きょう)(いく)(こう)(えん)(かい)では、オープニングにこの(しつ)(もん)(はい)(しゃく)しています。

「500(えん)と100(えん)と10(えん)、どれが(いち)(ばん)()()のあるお(かね)ですか?」

わかりきった(ない)(よう)だけに、(ちょう)(こう)(しゃ)(はん)(のう)はイマイチです。

しばらくしますと、(かい)(じょう)から()かねてでしょう。

「500(えん)

(おお)きな(こえ)()こえてきます。

(つぎ)は、どのお(かね)ですか?」

「100(えん)

(さい)()は?」

「10(えん)

(きょう)(りょく)ありがとうございます。

()(へい)()()では、これで(せい)(かい)です。

でも、ときには、この(じゅん)(ばん)()()わることもあると、F(せん)(せい)(はな)されていました。

(わたし)なりに、(あじ)わっています。

とある(まち)に、30(だい)(ふう)()()んでいたそうです。

(ふた)()(あいだ)には、(たま)のようなかわいい(あか)ちゃんが(さず)けられて、3(にん)(なか)()(せい)(かつ)していました。

(あか)ちゃんは、(おとこ)()でした。

(りょう)(しん)(あたた)かい(あい)(じょう)(つつ)まれて、(なに)()()(ゆう)なく(そだ)ちました。

(おとこ)()が、5(さい)になった(ころ)(すこ)()になることもあり、()(ぞく)(びょう)(いん)(おとず)れたそうです。

「お(かあ)さん、 お(とう)さん。(むす)()さんは、(すこ)(こと)()(おそ)いようですので、こちらの()(せつ)で、しばらく(せん)(もん)(きょう)(いく)()けられてはいかがでしょうか?」

(せん)(せい)からの(とつ)(ぜん)のアドバイスに、(りょう)(しん)(おどろ)きましたが、この(ぜん)(りょう)(せい)()(せつ)(げん)()()(どう)(きょう)(いく)に、(ぜん)(ぷく)(しん)(らい)()せることにしました。

(おとこ)()は、その()から()(りょく)しました。

(せん)(せい)(とも)(だち)にも、いっぱい(めぐ)まれました。

(まい)(にち)、たくさんの(こと)()(おぼ)えて、たくさんの(かい)()もできるようになりました。

2(ねん)()のある()(おとこ)()のクラスは、(さん)(すう)()(かん)でした。

「500(えん)と100(えん)と10(えん)、もらってうれしいのはどれかな?」

(たん)(にん)(せん)(せい)からの(しつ)(もん)に、クラス(じゅう)(きそ)って()()げました。

「500(えん)だよ」

(こた)えたら、もらえるの?」

「この(しつ)(もん)(かん)(たん)すぎる」

(おお)くのクラスメートが(こた)える(なか)(ひと)()だけ(した)()いている(おとこ)()がいました。

そうです、頑張(がんば)っている、あの(おとこ)()です。

(せん)(せい)(ぼく)は10(えん)だと(おも)う」

「500(えん)じゃないの?」

(せん)(せい)は、少し(おどろ)きました。

それは、(おとこ)()が、(さん)(すう)(けい)(さん)をキチンとできる()だからです。

「どうして、10(えん)なの?」

「だって、10(えん)あれば、お(かあ)さんの(こえ)()けるから」

(せん)(せい)にしてみれば、()(そう)もしなかった(こた)えでした。

(おとこ)()は、(いち)(にち)頑張(がんば)り、宿(しゅく)(だい)()える(まい)(ばん)8()くらいになると、()()(しょ)(まえ)にある(こう)(しゅう)(でん)()から、()(たく)(れん)(らく)をしていたのだそうです。

(かあ)さん、(きら)いなニンジンが()べれるようになったよ」

(とう)さん、(きょ)()()(きゅう)をしたよ」

()(ども)(でん)()ですので、(とく)(べつ)(よう)(けん)があるわけではありません。

(だい)()きなお(かあ)さんとお(とう)さんの(こえ)()くのが、(おとこ)()(いち)(にち)(たの)しみだったのでしょう。

ときには、(あたた)かくなるまで(にぎ)りしめた10(えん)を、(こう)(しゅう)(でん)()()れることもあったのではないでしょうか。

(いま)は、(けい)(たい)(でん)()()(だい)ですが、()(ぜん)(こう)(しゅう)(でん)()はピンク(いろ)でした。

500(えん)や100(えん)は、(ざん)(ねん)ながら使(つか)えません。

(とう)()は、10(えん)しかダメでした。

「そうか、もらってうれしいのは、500(えん)だけじゃないのだね」

(せん)(せい)は、(おとこ)()(あたま)(やさ)しく()でてあげたそうです。

()(なか)には、(おお)くの()()(かん)があります。

(ぶっ)(せつ)()(りょう)寿(じゅ)(きょう)にある、

(せつ)()(とく)(ぶつ)(じっ)(ぽう)(しゅ)(じょう)()(しん)(しん)(ぎょう)(よく)(しょう)()(こく)(ない)()(じゅう)(ねん)(にゃく)()(しょう)(じゃ)()(しゅ)(しょう)(がく)(ゆい)(じょ)()(ぎゃく)()(ぼう)(しょう)(ぼう)(ワタシガ(ほとけ)ニナルトキ、スベテノ(ひと)(びと)(こころ)カラ(しん)ジテ、ワタシノ(くに)(うま)レタイト(ねが)イ、ワズカ(じゅっ)(かい)デモ(ねん)(ぶつ)シテ、モシ(うま)レルコトガデキナイヨウナラ、ワタシハ(けっ)シテサトリヲ(ひら)キマセン。タダシ、()(ぎゃく)(つみ)(おか)シタリ、(ほとけ)(おし)エヲ(そし)ルモノダケハ(のぞ)カレマス)』

()(もん)がとてもありがたく(おも)えます。

この()(もん)は、『(ほん)(がん)(じょう)(じゅ)(もん)』といい、(ぶっ)(せつ)()(りょう)寿(じゅ)(きょう)(なか)で、(いち)(ばん)(たい)(せつ)な『(しん)(ぎょう)((しん)(じん))』が()かれています。

(わたし)にとって、(いち)(ばん)(たい)(せつ)なものは(なに)でしょうか?

(ほん)(とう)()()って、(なに)でしょうか?

F(せん)(せい)(こう)()から、(わす)れてはならない(にん)(げん)としての(こころ)のあり(かた)(おし)えていただいた(おも)いがします。

(りゅう)(きゅう)(しん)(ぽう)(しゅう)(かん)レキオ』(へい)(せい)14(2002)(ねん)10(がつ)25(にち)(けい)(さい)

(あじ)

(ほう)()

(おん)(いし)(きざ)メ、(うら)ミハ(みず)(なが)セ (()()(りゅう)(しょう))』

(しょう)()43(1968)(ねん)()まれの(わたし)は、()(とし)37(さい)になりました。

()(わく)(こえ)()くのも、()もなく()(かん)(もん)(だい)です。

(むかし)(しゅ)(ぎょう)(ちゅう)(ころ)()(しょう)に、

()(わく)とは、40(だい)になると(まど)わなくなるという()()なのでしょうか?」

(おそ)れながら(おし)えを()うたことがあります。

(おそ)れながらとは、()(りょく)()(あん)をせず、(あん)()(こた)えを(もと)めることを()(しょう)は、(いち)(ばん)(きら)われたからです。

(わたし)(けい)(けん)では、(にん)(げん)、40(だい)にあって、(じん)(せい)()(かえ)()(てん)(ちか)くなると、なお(いっ)(そう)(まど)()(かい)()えることの(いまし)めとして、(まど)いやすいから(まど)わずの()()で、この(かく)(げん)があるのではないかと(おも)います」

との(こと)()(たまわ)りました。

()(じゅく)(わたし)からすれば、()(しょう)(こと)()は、いつも(ぎゃく)(てん)(はっ)(そう)(おも)えました。

(まど)わないから()(わく)(おも)っていたものが、(まど)いやすいから(まど)わずの()()()(わく)とは。

(おも)いもよらない(じょ)(げん)(たまわ)り、これこそ(ほん)(とう)()()戸惑(とまど)ったようなものでした。

それから(わたし)()()(かん)は、(すこ)しづつ()わり(はじ)めたように(かん)じました。

()(しょう)(あに)()()(たち)(かい)()は、(まい)(かい)、トンチがきき、いつも(もの)(ごと)(まと)()ていました。

(よこ)()いていて、(たの)しかった()(おく)があります。

(しん)()()(しつ)では、(ひる)()()いた(おお)くの(かい)()をメモ(ちょう)()としながら、()(きょう)(ざい)(りょう)として、()(ぶん)なりにその()()(かんが)えてみたものでした。

(おん)(いし)(きざ)メ、(うら)ミハ(みず)(なが)セ』

(めい)(げん)も、そのような(かん)(きょう)()()(かく)(げん)でした。

()(しょう)から()()へ、()()から(まご)弟子(でし)へと、(だい)(だい)(かた)()がれてきたこの(かく)(げん)を、(わたし)(しょう)(がい)()(ゆう)(めい)にしています。

(いま)では、

(じょう)()(りゅう)(すい)(おん)(じゅ)(こく)(せき)(()ケタ(なさけ)(みず)(なが)シ、()ケタ(おん)(いし)(きざ)ム)』

(わたし)なりにアレンジして、()()()()(けん)(()(くん))にしています。

(すう)(ねん)(まえ)()()()(そん)(きょう)(いく)(いん)(かい)(しゅ)(さい)の『ムンナレー(学習)(こう)()』に、(こう)()として(しょう)(たい)されました。

(きょう)(いく)(ちょう)から(わたし)にと、この

(おん)(いし)(きざ)メ、(うら)ミハ(みず)(なが)セ』

(かく)(げん)(たん)(ざく)(したた)めてくださったことが、とても(うれ)しかった()(おく)があります。

「この(かく)(げん)(たい)(とく)しているからこそ、(じゅう)(しょく)()(ゆう)(めい)なのでしょう」

(こう)()(まえ)(こう)()(しょう)(かい)で、あらためて(きょう)(いく)(ちょう)から()めていただいたのですが、ここで、()(しょう)からの()()りをひと(こと)

「ともすれば、『(おん)(みず)(なが)ス、(うら)ミハ(いし)(きざ)ム』(わたし)であるからこそ、(こころ)(いまし)めとして、この(かく)(げん)()(ゆう)(めい)にしています」

と。

()(しょう)()()えたお(かげ)で、()(ゆう)(めい)()()えた(わたし)

(ぶっ)(せつ)()()()(きょう)にある、

(しゅう)()(みょう)(ごう)((みょう)(ごう)(こころ)ニトドメ)』

()(もん)がとてもありがたく思えます。

()()()()()(ぶつ)((ろく)()(みょう)(ごう))の(ねん)(ぶつ)(こころ)(とど)める(じん)(せい)(おな)じように、()(ゆう)(めい)(こころ)(とど)める(じん)(せい)は、(わたし)(こころ)()(たい)(ゆた)かにすると(かん)(しゃ)しています。

(りゅう)(きゅう)(しん)(ぽう)()()(けい)(さい)()()(めい)

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